С любовью к России

15 августа исполнилось четыре года  со дня государственной регистрации Красноярской региональной общественной организации (КРОО) «Русское общество».

Руководители современной России проводят курс на интеграцию страны в так называемую мировую цивилизацию. Для России это означает конец ее суверенитета и превращение в сырьевой придаток Запада. Для русского народа это означает ускоренное вымирание, что и подтверждают 15 лет «реформ» с их девять миллионами исчезнувших с родной земли русских людей.

Россия – не Америка, и она более тысячи лет успешно развивалась на бескрайных холодных просторах, отстаивала свои национальные интересы только благодаря умной политике князей – царей – генсеков, направленной на сбережение народа. Сбережение народа – это не разовые «национальные проекты», а жизнь народа по законам ПРАВДЫ и СПРАВЕДЛИВОСТИ, согласно проекту, соответствующему коллективистскому типу русского общества. Оценка правильности проводимой властями политики проста – это динамика средней продолжительности жизни нации, народа.

Мы намерены разъяснять населению необходимость обращения к русским традициям, русской культуре для того, чтобы Россия воспрянула и снова стала суверенной Державой, показывающей путь к справедливому обществу людям всего мира. Надо восстановить связь времен и не делить отечественную историю на «нашу» и «не нашу». Вся многовековая история Руси – России – СССР – наша история и надо взять из нее в будущее все самое лучшее.

Мы будем сотрудничать с теми людьми и организациями, которые любят Россию, хотят жить в России по-русски, понимают смертельную опасность насаждения на русской почве духа стяжательства, разврата и бездумного потребительства...

Наша задача – добиваться максимального объединения всех национальных, народно-патриотических сил в единый фронт защиты русской культуры, русской цивилизации.

Русским мы считаем любого человека, впитавшего в себя русскую культуру и желающего устраивать свою жизнь согласно духовным традициям русской цивилизации.  Не кровный, а культурно - цивилизационный подход полагаем мы в основание определения «русский».

В КПРФ открытое официальное обсуждение «русского вопроса» началось в 2000 году на VII съезде партии. Позднее в своём выступлении с политическим отчётом ЦК КПРФ X  съезду партии в 2004 году Г. А. Зюганов говорил: ««Мы убеждены в том, что в современной России ключ к ее возрождению — в единстве и слиянии борьбы трудящихся за социальную справедливость и борьбы патриотов за национальное спасение. Социалистическая революция в России по-прежнему возможна. В современных условиях она может состояться как результат национально-освободительной борьбы. Национально-освободительная революция в силу наших особенностей будет неизбежно носить антибуржуазный, антикапиталистический, антиглобалистский характер. В этих условиях российские коммунисты должны как можно быстрее освоить новое идеологическое пространство народного, пока еще стихийного «русского социализма». Возглавить это движение, придать ему научную обоснованность, политическую целеустремленность, организованность, боевитость и силу».

В постановлении по политическому отчёту было записано поручение: «Центральному Комитету КПРФ продолжить разработку программы действий по защите русского народа, великой русской культуры как основы сохранения и развития страны, всех народов многонациональной России». 

В апреле 2006 года КПРФ была проведена Всероссийская научно-практическая конференция по русскому вопросу.

В 2008 году в новой Программе КПРФ было записано: «Россия находится на крутом изломе своей истории. Обманом и насилием страна возвращена к капитализму. Это путь социального регресса, ведущий к национальной катастрофе, гибели нашей цивилизации…

Крайнюю остроту в годы реставрации капитализма приобрёл русский вопрос. Сегодня русские стали самым крупным разделённым народом на планете. Идёт откровенный геноцид великой нации. Численность русских уменьшается. Уничтожаются исторически сложившиеся культура и язык. Задачи решения русского вопроса и борьбы за социализм по своей сути совпадают… защита национально-государственных интересов России органически сливается сегодня с борьбой за социализм и советские формы народовластия».

Организовав КРОО «Русское общество», мы действовали в русле решений и программных документов КПРФ. К сожалению, неотроцкисты, имеющиеся в рядах партии, стремятся ревизовать политические итоги Х, XIII съездов, разобщить национально-освободительную и социально-классовую борьбу, лишить социализм исторической национальной почвы.

Мы уверены, что происходящие в партии процессы, направленные на раскол её рядов, координируются русофобскими, антисоциалистическими силами и ими хорошо оплачиваются. К ещё большему сожалению, некоторые честные коммунисты, отдавшие годы жизни  борьбе за права трудового народа, не сумели разобраться в вопросе усиливающейся борьбы цивилизаций, оставшись на догматических позициях чисто классового подхода XIX века и невольно участвуя на стороне неотроцкистов в борьбе против линии руководящих органов партии. Партия должна бережно относиться к своим членам, разъяснять программные положения, но, в то же время, требовать неуклонного исполнения решений своих руководящих органов, документов.

Ещё в 2004 году в отчётном докладе ЦК Х съезду КПРФ говорилось о том, что «социалистическая революция в современных условиях может состояться как результат национально-освободительной борьбы». Соответственно, любое отрицание, любое умаление значения национально-освободительной борьбы, под какими бы «левыми» и «революционными» лозунгами оно не озвучивалось, есть по существу отрицание единственной на сегодня возможности социалистической революции. Именно в этом и состоит идеологическая основа неотроцкизма, прикрывающего ультрареволюционной, ультралевой фразой, выраженной, прежде всего, в отрицании национально-патриотических и религиозно-цивилизационных ценностей, фактическое отрицание реального пути перехода к социализму, а, следовательно, фактическое осознанное или неосознанное обслуживание классовых интересов компрадорской буржуазии.

КРОО «Русское общество», несмотря на свой не многочисленный состав, четыре года ведёт работу по защите русской культуры, традиций и объединению национально-патриотических сил.

Вот перечень мероприятий, проведённых нами только в 2009 году.

Формы тут самые разные: литературные гостиные, вечера, конференции.

Мы отпраздновали 90-летие великого поэта Алексея Фатьянова, провели читательскую конференцию по книге Н. В. Гоголя «Тарас Бульба».

Вечера поэзии посвящались годовщине Великой Победы, юбилейным датам со дня рождения великих русских поэтов А. С. Пушкина, М. Ю.  Лермонтова, А. В. Кольцова и И. С. Никитина. Литературная гостиная посвящалась 105-летию со дня рождения Николая Островского.

Работал киноклуб классических кинолент для школьников.

А вот темы нескольких круглых столов: «Сталин и борьба против западного умственного ига», «Сталин — организатор и вдохновитель победы советского народа в Великой Отечественной войне», «Революционная деятельность Сталина и его участие в Гражданской войне», «Сталин и строительство социализма в СССР».

За это время наше общество выпустило семь номеров «Вестника «Русского общества», каждый из которых посвящен определенной теме и с интересом воспринимается патриотами, всеми, кто интересуется историей.

«Русское общество» не является политической партией, мы работаем с различными общественными организациями по созданию единого национально-патриотического фронта. Задача объединения всех патриотических сил очень сложная, но в Красноярске имеются некоторые подвижки в этом вопросе.

Так, 2 сентября 2010 года на митинге в защиту Российской армии и против переименования народной милиции в полицию  ВПЕРВЫЕ собрались вместе представители ВКПБ, КПРФ, РКРП, казачества, ДПНИ, Славянского союза и других оппозиционных национально-патриотических сил.  Нужно продолжать объединительную работу и дальше. У КПРФ, как крупнейшей оппозиционной партии,  имеются большие возможности для этого.